Udruženje Poredak Irinej Dobrijević - Pravoslavni duh i etika kapitalizma cene

U našo široj, pa i intelektualnoj, javnosti je često prisutna, krajnje simplifikovana i, suštinski, pogrešna percepcija Crkve, kao društvenog činioca, kojem nije imanentno bavljenje društvenim zbivanjima i procesima, koje u radikalno sekularističkom narativu, ne pripadaju duhovnoj i metafizičkoj sferi, kako ih predstavnici ove škole mišljenja doživljavaju.

Upravo zbog toga, redovi koje ispisuje Njegovo Preosveštentvo episkop istočnoamerički G.G. Irinej (Dobrijević), ležu kao pravi melem na ranu, koja otvorena zjapi i vapije za celebnim, relevantnim i argumentovanim odgovorom Crkve, koja je u svetu, ali koja nije od ovoga sveta, što znači da je njena misija, upravo, da preobražava ovaj svet i da ga uzvodi svom predvečnom naznačenju, a ne da se izoluje i otuđi od njega, zatvarajući se isključivo u domen nekakve onostrane spekulativnosti ili (psevdo)zanatske obrednosti, koja bi je lišila njenog primarnog naznačenja i glavnog priziva ljubavi prema čoveku i tvorevini, koju mu je Tvorac poverio na obdelavanje i domaćinsku upravu.

U tome jeste i suština prve zapovesti, koju je Bog uputio čoveku, zbog kojega je i ustrojio svet: I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: rađajte se i množite se, i napunite zemlju, i vladajte njom, i budite gospodari od riba morskih i od ptica nebeskih i od svega zverinja što se miče po zemlji (1.Mojs.1,28). Dakle, Bog se stara o svetu i na isto takvo ljubavno staranje poziva i čoveka, kao krunu svoga stvaralaštva. Zato ni Crkva ne može, u nekom apsolutnom i naopakom smislu, ostati u transcedentnom odnosu prema svetu, tj. prema društvenim tokovima i zbivanjima, koji se materijalistički nastrojenim duhovima mogu učiniti kao oni koji prevazilaze sferu interesovanja Crkve.